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Zwischen Koran und Kafka
West-östliche Erkundungen | Navid Kermani
Hardcover
2016 C.h.beck
Auflage: 6. Auflage
365 Seiten; 21.7 cm x 13.9 cm
Sprache: Deutsch
ISBN: 978-3-406-66662-9
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Sache
1. Folgt nicht den Dichtern!
Der Koran und die Poesie
2. Der Aufstand gegen Gott
Attar und das Leiden
3. Welt ohne Gott
Shakespeare und der Mensch
4. Die heroische Schwäche
Lessing und der Terror
5. Gott-Atmen
Goethe und die Religion
6. Schmutz meiner Seele
Kleist und die Liebe
7. Die Wahrheit des Theaters
Das schiitische Passionsspiel und die Verfremdung
8. Befreit Bayreuth!
Wagner und die Einfühlung
9. Nachmittag Schwimmschule
Kafka und Deutschland
10. Der Auftrag der Literatur
Hedayat
und Kafka
11. Nach Europa
Zweig und die Grenzen
12. Apologie des Glasperlenspiels
Hesse und der Untergang
13. Gewalt des Mitleids
Arendt und die Revolution
14. Kampf gegen Windmühlen
Mosebach
und der Roman
15. Ein Gott, eine Frau, ein Käse
Golschiri
und die Freundschaft
ANHANG
Zum 65. Jahrestag der Verkündung des Grundgesetzes
Rede vor dem Deutschen Bundestag am 23. Mai 2014
Anmerkungen
Textnachweise
„Wer wissen will, warum Navid Kermani den Friedenspreis, der ihm soeben zugesprochen wurde, auch verdient hat, ist mit dieser Essaysammlung bestens beraten.“
Hubert Spiegel, Südwestrundfunk, 27. Juni 2015
"Leichtfüßig und tiefgründig, unterhaltsam und anregend."
Sarah Fritzsche, Zeitpunkt Kulturmagazin, April 2015
Hauptbeschreibung
Was hat das schiitische Passionsspiel mit Brechts Theater zu tun? Welche Gedichte verdankt Goethe dem Koran? Wie hängt Ibn Arabis Theologie des Seufzens mit dem "Ach!" der Alkmene zusammen? Und warum identifizierte sich der iranische Dichter Hedayat mit dem Prager Juden Kafka? Navid Kermani lässt auf faszinierende Weise die vertrauten Grenzen zwischen Orient und Okzident verschwinden. Selten zuvor ist so elegant - und politisch so aktuell - demonstriert worden, was Weltliteratur ist.
"Wer sich selbst und andere kennt, Wird auch hier erkennen: Orient und Okzident, Sind nicht mehr zu trennen." Navid Kermani nimmt Goethes berühmten Vers beim Wort. Er liest den Koran als poetischen Text, öffnet die östliche Literatur für westliche Leser, entdeckt die mystische Dimension in den Werken Goethes und Kleists und erschließt die politische Bedeutung des Theaters von Shakespeare über Lessing bis Brecht. Der Name Navid Kermani steht für eine literarische Weltläufigkeit, die ihre Gegner kennt: Das sind alle, die Religionen und Kulturen mit Gewalt voneinander abschotten, sie gegeneinander ausspielen wollen. Die persönliche Aneignung der Klassiker verleiht seinen Texten jene aktuelle Brisanz, die Weltliteratur noch dort ausmacht, wo sie von den privatesten Gefühlen erzählt. Denn um Liebe geht es Zwischen Koran und Kafka selbstverständlich auch.